Erasmo de Rotterdam

Erasmo de Rotterdam

Erasmo de Rotterdam, nacido Geert Geertsz en 1467 en Gouda, cerca de Rotterdam, es una figura que suscita opiniones divergentes. Algunos lo ven como un precursor de la Reforma, mientras que otros lo ven como un racionalista sutil o un humanista al estilo de Voltaire. Hay quienes lo consideran un brillante moralista y un renovador cristiano lúcido. Se esforzó por combinar el humanismo clásico con el espiritualismo, con una actitud pacífica y leal a la Iglesia. Condenó la guerra, destacó la importancia de la Escritura y exaltó a los laicos, desafiando las pretensiones del clero.

Infancia: Aunque no existe un registro oficial, se cree que nació en la madrugada del 28 de octubre. Fruto de la relación ilícita entre un sacerdote y su sirvienta, fue enviado a la escuela de Deventer a los nueve años y quedó huérfano a los 14.

Monasterio de Emmaus de Steyn: A los 18, ingresó al monasterio de Emmaus de Steyn y en 1488 profesó como religioso. Fue ordenado sacerdote y trabajó para el obispo de Cambrai. En 1495, se trasladó a la Universidad de París, donde estudió el Renacimiento.

Humanismo: En París, su amistad con Juan Momber y Roberto Gaguin, entre otros, fomentó su pensamiento humanista.

Viaje a Oxford: En 1499, visitó Londres y Oxford, donde sus interacciones con John Colet influyeron profundamente en su perspectiva humanista de la Biblia.

Adagios: En 1500 publicó «Adagios», una colección de refranes antiguos. A lo largo de su vida, expandió esta obra hasta incluir 4.500 refranes.

Obras y Viajes: Escribió el «Manual del caballero cristiano» en 1501 y viajó a Italia entre 1506 y 1509. Aunque recibió muchas ofertas laborales lucrativas, prefirió trabajar en una imprenta. En Italia, su reputación creció, pero también atrajo críticas.

Reconocimiento y Obras: Admirado por cardenales como Giovanni de Medici, Erasmo optó por regresar a Inglaterra. Allí escribió «Elogio de la locura» en 1509. En 1516, publicó «Educación del príncipe cristiano» y una nueva edición del Nuevo Testamento que desafiaba la versión oficial de la Iglesia, la Vulgata.

Años Posteriores: Se estableció en Basilea en 1521, y a pesar de enfrentar críticas y censura, continuó escribiendo, incluyendo «Sobre el libre albedrío» en 1524 y «Coloquios» en 1527. Aunque su influencia se extendió por Europa, pasó sus últimos años en relativo ostracismo hasta su muerte en 1536.

Anexo – Algunos Adagios: Estos son algunos de los refranes de su obra «Adagios»:

  • En el país de los ciegos, el tuerto es rey.
  • Tiene un pie en la tumba.
  • Más vale prevenir que curar.
  • Dios ayuda al que se ayuda a sí mismo.
  • La paz más desventajosa es mejor que la guerra más justa.

 

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